LAURA La fisiocrazia ha come capo indiscusso François Quesnay. L’interesse per i problemi economici ha creato l’appellativo di “economisti”, affibbiato agli studiosi che con Quesnay discutono di mercantilismo e di agricoltura.

Dottor Quesnay, ci vuol parlare della sua formazione?

FABIO Mio padre era un piccolo proprietario terriero e io faccio parte di una famiglia numerosa, sono infatti l’ottavo di tredici figli. Pensi che a quindici anni non sapevo ancora leggere, perché mia madre, che si doveva occupare della mia educazione, si doveva prendere cura anche dei miei fratellini. Ero ancora un ragazzo quando ho deciso che mi sarei dedicato agli studi di medicina.

LAURA E ha mantenuto questo suo proposito?

FABIO Sì, da Méré, il mio paese natale, mi sono recato a Parigi e ho seguito prima i corsi di chirurgia e poi quelli di medicina. Dopo la laurea, non le nascondo che i primi anni sono stati piuttosto duri, ma poi grazie alla mia caparbietà contadina sono riuscito a impormi all’attenzione generale e sono stato nominato segretario perpetuo dell’Accademia di chirurgia. L’apice della carriera l’ho raggiunto nel 1752, quando sono stato nominato medico della corte di Luigi XV e mi sono trasferito a Versailles.

LAURA E come si è avvicinato agli studi di economia?  

FABIO Quando ho conosciuto Turgot, Mirabeau, De Gournay ho cominciato a discutere con loro dell’importanza che l’agricoltura aveva nella ricchezza nazionale. Pensi che Adam Smith, nel suo soggiorno parigino ha rilevato l’importanza del nostro gruppo e delle nostre teorie in campo economico.

LAURA Ma che cos’è la fisiocrazia?

FABIO La dottrina fisiocratica si oppone al mercantilismo e si basa sul concetto che solo l’agricoltura produce veramente ricchezza. Le leggi di natura sono le migliori, perché sono le uniche ad essere vere. Da queste leggi immutabili deriva la formazione stessa della società ed è su questo fondamento filosofico che si basa la fisiocrazia. È necessario quindi che le leggi positive integrino le stesse leggi naturali, senza alterarle o violarle.

LAURA Ci può fare qualche esempio?

FABIO Certamente. La proprietà personale, la proprietà mobiliare e quella fondiaria e tutti i diritti che assicurano l’esistenza dell’individuo e la continuazione della specie  sono diritti che rientrano nell’ordine naturale della società. La natura, in quanto creata da Dio, è immutabile ed eterna, ma entro le leggi della natura è ammesso il diritto di tutti gli uomini alla libertà. Noi, comunque, sosteniamo l’assolutismo, perché il sovrano è l’unico che può assicurare il rispetto delle leggi naturali.